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《中庸》的管理智慧
  • 作  者:羅天昇
  • 出版社:新天出版社
  • 出版日期:2017年2月
  • 頁  數:421页
  • 國際書號:9789881445001
  • 商品貨號:BKL000083
  • 定  價$128
  • 本店售價80$102
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◎ 作者簡介

本書是「與古為新系列」繼《〈大學〉的管治智慧》之後的第二部著作。「與古」是汲取前人經驗,「為新」是加以創新。《中庸》是中國「四書」之一、儒家學說的重要經典,與孔子、孟子的學說一脈相承。《中庸》是一本難懂但內容豐富的書,其思想體系以形而上學(metaphysics)方式表達,核心概念包括天命、性、道、教、三才之道(天道、地道、人道)、天人合一(贊天地之化育、與天地參)、中、和、中庸、誠、「三達德」(智、仁、勇)、「五達道」(君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友之交)、為政九經、慎獨及君子之道等。

現代管理者(managers)需要應對組織的內在及外在環境,其中包括組織管治、市場、產品、競爭及持分者期望等,管理者的知識、能力及風格直接影響組織的效率及成效。筆者認為管理者需要持續進修,具備學者的探究精神,以成為「學術型管理者」(scholarly managers)為目標。管理者品讀《中庸》可以培養個人修養,選取合適的管理或待人處世之道古為今用,一舉兩得。

◎ 推薦者之言

麥美娟議員, BBS, JP
香港特別行政區立法會議員(新界西)
中庸之道在於率性,也即是誠之道。羅天昇博士無論做研究或做管理也是以誠待之,用前人智慧創新今用。此書所分享的儒家哲學、管理之道,為現今管理者帶來重要的啟發。人經歷歲月就越感悟到凡事守在中線的可貴,適可而止,即使遇到管理上或個人的難題也不走極端。中庸之道能好好運用於管理之中,亦讓人在生活上享受舒服、快樂的狀態,是我們學習中庸的最終目的。拜讀羅博士的著作總是受用無窮。

吳偉昌博士
香港理工大學專業進修學院副院長、首席講師
羅天昇博士撰寫的《〈中庸〉的管理智慧》闡述了中國的深邃智慧根源 ── 中庸思想,並探討其現代應用性。正當全球化、數碼化、中國新興跨國企業面向世界之際,認識中國文化對個人甚至企業的發展有不可言喻的啟示。此書是新舊世代尋思中國智慧根源的當代讀本。

嚴震銘博士
慧科資本董事總經理
羅天昇博士撰寫的《〈中庸〉的管理智慧》探索中庸之道的智慧,為現代管理者提供了應對管理挑戰的契機。不論您是個人、家庭、企業或國家的管理者,此書將引領及啟發您成為「君子型管理者」 ── 一位「不賞而民勸,不怒而民威於鈇鉞」的君子。

本書的特色是以現代淺白文字為《中庸》全文註釋,以簡單易明的圖表解說其核心概念,結合古希臘哲學家亞里士多德(Aristotle)對善(good)、德行(virtue)及「黃金中道」(the golden mean)的思想,以及現代「中道」管理(middle-of-the-road management)等概念,中西合璧,提煉一些適用於現代的管理智慧。

◎ 導讀
此書分五章及兩個附錄。

第一章〈中庸概說〉探討歷來對《中庸》的作者、成書時間、書名及篇數的看法,它成為獨立文獻的歷程、主旨、結構,以及與其他古籍的關係,章末闡釋品讀《中庸》的現代意義。此章是讀者打開《中庸》這經典典籍以至儒家思想的鑰匙。

第二章〈中庸今註今譯〉以嚴謹的態度為《中庸》全文以現代淺白文字重新註釋,方便讀者理解原文的背景、喻意及主要解說。此章將《中庸》原文的三十三章分為三十三節,每節分主旨、原文、註釋及語譯四部分。主旨說明整章的目的,原文主要參考了南宋理學家朱熹《中庸章句》的結構及相關文獻,註釋是筆者參考文獻後對原文的理解,語譯則將古文翻譯成現代的淺白文字,方便讀者閱讀。由於歷來對《中庸》的著述多不勝數,見解紛紜,筆者嘗試旁徵博引、列舉多家,務求向讀者顯露《中庸》的完整面貌。筆者也希望身體力行,達到《中庸》第二十章所提倡的「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」的學習及實踐精神。

第三章〈中庸的思想體系〉詳細分析《中庸》的思想體系,剖析天命、性、道、教、三才之道(天道、地道、人道)、天人合一(贊天地之化育、與天地參)、中、和、中庸、誠、學習與實踐之道、「三達德」(智、仁、勇)、「五達道」(君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友之交)、為政九經、慎獨及君子之道等核心概念,最後作綜合解說。此章以淺白易明的圖表解說《中庸》的思想體系及選取的核心概念,第十九節以一幅總圖為《中庸》的思想體系作總結。筆者希望以嶄新的表達方式,為《中庸》思想體系的研究工作稍獻綿力。

第四章〈西方的中道思想〉扼要介紹古希臘哲學家亞里士多德對善、德行及「黃金中道」的思想,以及現代「中道」管理的概念,配合不同讀者的閱讀需要,並為「與古為新」作最後準備。

第五章〈中庸的管理智慧〉採取「與古為新」的方法,先選取《中庸》的部分概念為基礎,結合西方的管理理論及概念,中西合璧,提煉《中庸》的管理智慧。至於如何利用《中庸》的管理智慧,則由讀者進一步探索。

兩個附錄是與《中庸》相關的延伸閱讀材料。附錄一是朱熹《中庸章句˙序》的原文及語譯,而附錄二則是朱熹《中庸章句》的原文,供讀者參考。
◎ 羅天昇 (Vincent Law)

香港理工大學工商管理博士、香港城市大學工商管理碩士(優異)及香港大學理學士。長期從事私人企業的行政管理工作,近年參與多個公共政策及教育範疇的研究。現為大學講師,執教公共行政及管理科目。著作:《〈大學〉的管治智慧》、《大學中庸今註今譯》、《〈中庸〉的管理智慧》。
序一:麥美娟議員
序二:吳偉昌博士
序三:嚴震銘博士
自序
導讀
第一章 《中庸》概說
第一節 《中庸》的作者
第二節 《中庸》成書的時間
第三節 《中庸》的書名及篇數
第四節 《中庸》成為獨立文獻的歷程
第五節 《中庸》的主旨
構建理想的願景
深化儒家的道德標準
反思人生意義
推崇天人合一的宇宙觀
第六節 《中庸》的結構
第七節 《中庸》核心概念與其他古籍的關係
《中庸》與《尚書》:允執厥中的聯繫
《中庸》與《論語》:中庸、執中的聯繫
《中庸》與《孟子》:盡性、誠、天道的聯繫
《中庸》與《大學》:慎獨、修身的聯繫
《中庸》與《易經》:天、地、人、中正的聯繫
第八節 《中庸》的現代意義
第二章 《中庸》今註今譯
第一節 天命
第二節 時中
第三節 鮮能
第四節 行明
第五節 不行
第六節 大知
第七節 予知
第八節 服膺
第九節 可均
第十節 問強
第十一節 素隱
第十二節 費隱
第十三節 不遠
第十四節 素位
第十五節 行遠
第十六節 鬼神
第十七節 大孝
第十八節 無懮
第十九節 達孝
第二十節 問政
第二十一節 誠明
第二十二節 盡性
第二十三節 致曲
第二十四節 前知
第二十五節 自成
第二十六節 無息
第二十七節 大哉
第二十八節 自用
第二十九節 三重
第三十節 祖述
第三十一節 至聖
第三十二節 經綸
第三十三節 尚絅
第三章 《中庸》的思想體系
第一節 天
《中庸》關於「天」的論述
「天」的內涵
「天」與萬物息息相關
人敬天、畏天
第二節 命
《中庸》關於「命」的論述
「命」的內涵
儒家的知命、安命、立命思想
第三節 天命
《中庸》關於「天命」的論述
「天命」的內涵
君主受命於天
天命不常、畏天命
第四節 性
《中庸》關於「性」的論述
「性」的內涵
性善、性惡、性有善有惡、性無善無惡
第五節 道
《中庸》關於「道」的論述
「道」的內涵
第六節 教
《中庸》關於「教」的論述
「教」的內涵
天命、性、道、教的關係
第七節 三才之道(天道、地道、人道)
三才(天、地、人)
天道
地道
天地之道
人道
第八節 天人合一
《中庸》的天人合一概念
第九節 贊天地之化育、人與天地參
聖人無息盡性而匹配天地
賢人(「其次」)致曲而化育萬物
第十節 中、時中、和、致中和

時中

致中和
第十一節 庸、 中庸、中庸之道

中庸
中庸之道的特性
第十二節 誠的哲學
《中庸》是誠的哲學
誠是性、教的基礎
誠是天、人的聯繫
聖人憑至誠匹配天地
賢人(「其次」)憑誠化育萬物
誠是智、仁、勇、為政的動力
第十三節 學習與實踐之道(博學、審問、慎思、明辨、篤行)
「學、問、思、辨、行」的目的
「學、問、思、辨、行」的內涵
「弗能弗措」永不罷休的態度
第十四節 三達德(智、仁、勇)



三達德(智、仁、勇)
第十五節 五達道(君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友之交)
第十六節 為政九經
第十七節 慎獨
第十八節 君子之道
第十九節 《中庸》的思想體系總覽
第四章 西方的中道思想
第一節 亞里士多德的中道思想
善是人的目標
德行就是「中道」
黄金中道
中間是善、過度或不及是惡
《中庸》思想與亞里士多德「中道」思想的異同
第二節 現代西方管理學的中道思想
第五章 《中庸》的管理智慧
第一節 現代組織、管理及管理者簡介
組織
管理
管理者
管理者的功能與角色
管理者的技能
第二節 以人為本的組織文化
基本假設:率人性、行正道、重修養
外顯信念及價值觀:盡其性、盡人之性、盡物之性
人工製品:慎獨、中、時中、和、中庸之道
第三節 君子型管理者
君子型管理者的特質
君子型管理者的待人處世之道
君子型管理者堅守中庸之道(無過、無不及)
第四節 規劃
天時、地利、人和:內外環境的配合
豫則立、事前定:周詳的事前規劃
布在方策:知己知彼的戰略規劃
第五節 組織
時中:權衡利害而變通的能力
執中:和諧平衡的管理模式
和而不流、中立而不倚、致中和:高成效的團隊管理
無過、無不及:中庸的授權方法
人存政舉、人亡政息:未雨綢繆的繼任規劃
第六節 領導
中、中節:個人情緒智能的管理
三達德:智、仁、勇兼備的領導才能
五達道:理順內外的人際關係
擇善固執:選擇並堅守正道的勇氣
中道的領導風格:人與事兼得的中道管理
好問、好察邇言、隱惡而揚善:放下身段的溝通智慧
博學、審問、慎思、明辨、篤行:嚴謹而不罷休的學習精神
第七節 監控
執柯以伐柯:管理標準毋須捨近求遠
為政九經:修身、選賢任能、善用激勵的管理原則
栽者培之、傾者覆之:公平的績效評核
不援上、不驕、不倍:理順上下級關係
誠之者、人之道:道德教育及制訂員工操守守則
參考書目
附錄一 朱熹《中庸章句˙序》原文及語譯
附錄二 朱熹《中庸章句》

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